Auteur: admin

4 t/m 7 maart 2019

Religion plays a central role in our world. Shared knowledge and academic reflection can stimulate a peaceful coexistence and avoid religious illiteracy. Both in the academic world and in Europe as a whole, there is a basis of a  shared understanding of the importance of religious pluralism, religious  freedom, ecumenical dialogue, and of the role of religions and of religious studies in order to build peace and citizenship in the global world.

The European Academy of Religion (EuARe) is a research initiative launched under the high patronage of the European Parliament which offers an ex-change platform to academies and scientific societies; associations; research centers and institutions; university labs, clusters, and departments; journals, publishers, media and scholars coming from Europe and the surrounding regions.

De lezing is te vinden in het volledige programma (5 maart, lezing nr 236)

16 Februari 2019

De lutheranen in Amsterdam: een zichtbare minderheid

Wie wandelt langs het Singel, van Koningsplein tot IJ komt langs twee lutherse kerken: de Oude Lutherse Kerk op de hoek van het Spui en de Ronde Lutherse Kerk tussen de huidige Ossenspooksteeg en de Jeroenensteeg. Beide kerken zijn iconische gebouwen in het stadsgezicht van de Amsterdamse binnenstad. Zij doen niet vermoeden dat de Nederlandse lutheranen altijd een religieuze minderheid waren: slechts gedoogd en niet met dezelfde rechten als de geprivilegieerde gereformeerde kerk. Deze lezing zal laten zien hoe het lutheranisme in Nederland kwam en hoe de lutheranen in Amsterdam de rijkste en machtigste lutherse gemeente in de Republiek konden worden: een duidelijk zichtbare minderheid in het religieuze en culture stadslandschap.
(U kunt zich hier aanmelden).

Februari 11-12, 2019

Symposium over ‘Confession and Social Responsibility’ (Klik hier voor meer informatie).

Each of the three large confessions in Europe (Lutheranism, Reformed, Catholicism) have their specific perception of “deserving” and “underserving” poor, of work, of social responsibility and authority. The consequences of these particular viewpoints on the provision of poor relief and social responsibility more generally, however, remain open to debate. The Reformation may have changed the legal responsibility for the poor in Protestant societies, but these places nevertheless retain clear cultural continuities from the medieval period. Even though it is possible to highlight differences in welfare systems according to confessional boundaries, this cannot in itself be said to prove an influence from religion and confessional specifics on the understanding of welfare and social responsibility. With this symposium on religion and welfare, we will address the possible connection between confession and social welfare on both a concrete and methodological level.